Kehidupan Awal Che Guevara & Perkembangan
Cita-Citanya
Ernesto “Che” Guevara
lahir di Argentina pada 14 Juni 1928. Anak tertua dari lima bersaudara.
Keluarganya relatif kaya. Ayahnya, seorang pendukung setia Partai Republik
selama Perang Saudara Spanyol, sering menjamu para veteran Republik dari perang
di rumahnya.
Dia juga seorang yang
mencintai olahraga, terutama rugby. Dia bermain untuk Klub Universitario de
Buenos Aires dan dikenal karena gaya permainannya yang sangat agresif.
Jadi sejak usia dini,
terlihat bahwa dipengaruhi oleh cita-cita kiri dan memiliki kecenderungan untuk
melakukan agresi.
Che adalah manusia
cerdas yang mengambil bagian dalam banyak pengejaran intelektual. Pada usia 12
tahun, ia mulai mengikuti turnamen catur.
Dia menghabiskan
sebagian besar waktunya dengan membaca buku, membaca berbagai mata pelajaran,
termasuk politik, agama, ideologi, filsafat, puisi, sosiologi, sejarah,
arkeologi, matematika, dan teknik. Minatnya terhadap ilmu pengetahuan seperti
tidak ada batasnya.
Che Guevara belajar
kedokteran dan melakukan perjalanan secara ekstensif melalui Amerika Selatan.
Selama perjalanannya, dia bertemu dengan kemiskinan ekstrim dan kondisi
mengerikan yang dialami banyak orang.
Satu kejadian yang
sangat mempengaruhi cita-citanya adalah melihat seorang anak tidak dapat
menerima perawatan medis karena kekurangan uang. Situasi seperti ini membuat
Guevara sadar bahwa dia ingin menghabiskan hidupnya untuk membantu orang-orang
tersebut. Dia memutuskan untuk meninggalkan kedokteran dan memasuki ranah
politik, di mana dia bisa mengatasi dasar masalah melalui perjuangan
bersenjata.
Perjuangan Marxis
melawan kapitalisme dan imperial Amerika Serikat menjadi ciri khas karakternya.
Penentangan terhadap kapitalisme ini merupakan faktor penting dalam menilai
fenomena Che Guevara sebagai ikon kaum kiri dalam kaitannya dengan dunia
modern.
Banyak orang, terutama
generasi muda di barat, kecewa dengan kapitalisme yang mereka lihat sedang
merosot dan mengantarkan ke era oligarki tanpa harapan. Dengan demikian,
orang-orang seperti Che Guevara tergerak hatinya untuk menghentikannya.
Che Guevara bepergian
dengan sepeda motor bersama temannya, Alberto Granada dan mendokumentasikan
perjalanannya. Catatannya diubah menjadi buku dan, selanjutnya, film, The
Motorcycle Diaries (2004).
Meski hanya berfokus
pada kehidupan awalnya sebelum ia menjadi seorang revolusioner, film tersebut
menambah mistik kepahlawanan Guevara. Hal tersebut membantu menambah versi Che
Guevara sebagai simbol kiri.
Kehidupan Che Guevara sebagai Seorang Revolusioner
Pada tahun 1953, Che
Guevara pergi ke Guatemala untuk mendukung pemerintahan Jacobo Árbenz yang
terpilih secara demokratis. Pemerintah memberlakukan serangkaian reformasi yang
berupaya mendistribusikan kembali kepemilikan tanah.
Didorong oleh
perkembangan ini, Amerika Serikat meningkatkan upayanya untuk menyingkirkan
Árbenz dari kekuasaan. Amerika membuat propaganda dengan menyebarkan selebaran
anti-Árbenz, gerilyawan anti-Árbenz bersenjata.
Pemerintah digulingkan
dan tersangka komunis dieksekusi. Peristiwa ini mengokohkan kebencian Guevara
terhadap imperialisme AS.
Pada saat itulah
Guevara diperkenalkan kepada kaum revolusioner Kuba di pengasingan, yang akan
membentuk jalan kariernya. Dari Guatemala, dia bekerja di Meksiko, mendapatkan
pelatihan gerilya lebih lanjut. Langkah selanjutnya dalam karirnya adalah
Revolusi Kuba.
Revolusi Kuba adalah
masa yang sangat sulit bagi Che Guevara. Fase awal perang menyaksikan banyak
penderitaan dan 60 dari 82 revolusioner terbunuh. Setelah itu, gerakan gerilya
menyebar ke pedesaan Kuba.
Guevara menjadi orang
kedua Fidel Castro. Ia sangat dicintai oleh orang-orang yang sering
berinteraksi dengannya. Ini sebagian karena fakta bahwa Guevara memfasilitasi
pembangunan sekolah, bengkel dan banyak fasilitas lainnya untuk meningkatkan
taraf hidup masyarakat pedesaan (dan untuk meningkatkan jumlah gerakan
gerilya).
Dalam pertempuran
berikutnya, Che terbukti menjadi ahli taktik yang luar biasa dan memenangkan
pertempuran melawan rintangan yang luar biasa. Dia juga tercatat sangat berani
dan bahkan nekat, sehingga dikagumi teman dan musuhnya.
Pada tahun 1959,
Guevara melakukan perjalanan secara ekstensif, mengunjungi negara-negara
Konferensi Bandung. Dia kembali ke Kuba, tetapi pada tahun 1960, Che Guevara
dan Fidel Castro memperdebatkan perbedaan ideologis, dan mengutip bahwa tugasnya
untuk Revolusi Kuba telah selesai. Dia meninggalkan pulau itu untuk melanjutkan
pekerjaan revolusioner di seluruh Amerika Latin lainnya.
Selama tujuh tahun
berikutnya, dia memperjuangkan perubahan rezim di beberapa negara di Amerika
Latin dan Afrika. Tetap saja, pertempuran itu brutal, dan dukungan sulit
didapat, karena banyak petani tidak ingin menjalani gaya hidup gerilya komunis
atau tinggal di daerah yang dibentuk oleh pemberontakan gerilya.
Pada tahun 1967, Che
Guevara, pada usia 39 tahun, diburu dan ditangkap di Bolivia. Para penculiknya
mengeksekusinya alih-alih membiarkannya diadili. Sebab mereka mengetahui bahwa
Bolivia tidak memiliki hukuman mati, yang terburuk yang akan dia dapatkan
adalah penjara seumur hidup.
Pengadilan yang panjang
akan mendapatkan banyak perhatian yang tidak diinginkan dari negara-negara
komunis. Dengan demikian, dia meninggal sebagai pahlawan, ikon, seorang martir
dan mendapat penghormatan dunia.
Che Guevara dalam Budaya Populer
Pencitraan Che Guevara
ada di mana-mana dan telah melampaui peran-peran yang membuatnya terkenal.
Citranya adalah alat pemasaran dan dalam banyak kasus, simbol keanggunan yang
dapat diakses dan mudah dikenali yang meliputi kancah mode, menghiasi dinding,
dan muncul dalam berbagai bentuk media.
Komersialisasi Che
tunduk pada perdebatan dan kontroversi. Sementara banyak yang telah mencatat
bahwa komersialisasi adalah proses kapitalis alami yang berfungsi untuk
menenangkan karakter revolusioner. Namun, beberapa akademisi berpendapat bahwa
hal ini dapat memiliki efek sebaliknya karena biaya hidup semakin tinggi, dan
generasi muda merasa semakin tidak terkait dengan keberhasilan kapitalisme.
Tanpa komersialisasi
Che Guevara, banyak yang tidak akan tahu siapa dia atau untuk apa dia berdiri.
Namun, generasi muda yang pemarah saat ini memiliki sebuah ikon yang dapat
mereka ubah menjadi pahlawan yang memperjuangkan hal-hal yang diinginkan dan
dibutuhkan oleh generasi muda.
Argumen Melawan Che Guevara
Che Guevara memang
memiliki sisi yang keras dan brutal. Dia memimpin regu tembak Fidel Castro. Di
bawah perintah Guevara, 176 musuh revolusi dieksekusi, banyak di antaranya
adalah anggota polisi rahasia Batista.
Apa yang dengan mudah
dihilangkan dalam argumen ini adalah bahwa di kamp penjara La Cabana yang
dipimpin Guevara, korban utamanya adalah anggota bekas pemerintahan Batista dan
bersalah atas penindasan brutal. Dapat dikatakan bahwa persidangan di La Cabaña
adalah Pengadilan Nuremberg Kuba. Namun, harus dicatat bahwa persidangan tidak
panjang atau lengkap dalam proses mencapai kebenaran.
Guevara juga diklaim
telah mengeksekusi orang tanpa pengadilan, sebagaimana dibuktikan oleh komentar
yang dia buat sebelum kematiannya:
“To send men to the
firing squad, judicial proof is unnecessary. These procedures are an archaic
bourgeois detail.”
Che Guevara juga
menciptakan gagasan tentang “manusia baru” gambaran ideal dari seorang
revolusioner sempurna yang kooperatif, tanpa pamrih, dan anti kapitalis. Siapa
pun yang menyimpang dari cita-cita ini akan mengalami penganiayaan. Juga
diklaim bahwa Guevara adalah seorang homofobia dan dilaporkan bersama dengan
Castro, memandang homoseksualitas sebagai “kemerosotan borjuis”.
Juga dikatakan bahwa
Che berperan penting dalam menciptakan kamp kerja paksa, yang akan berkembang
menjadi kamp konsentrasi, di mana orang-orang yang tidak sesuai dengan citra
Revolusi Kuba akan dikirim. Menurut jurnalis Paul Berman, ini termasuk kaum
gay, pembangkang dan penderita AIDS.
Terlepas dari tindakan
Che Guevara, yang jelas adalah bahwa sebagian besar sentimen anti-Che adalah
produk dari mereka yang berpandangan anti-komunis. Dia diserang karena seorang
komunis daripada kapasitasnya sebagai penjahat perang.
Che Guevara, seperti
banyak revolusioner dan pemimpin komunis, adalah kambing hitam untuk
menyematkan kekejaman. Che Guevara disalahkan atas pemberontakan komunis dan
perang saudara yang melanda Amerika Selatan.
Dalam mengomentari
“kultus Che”, banyak sejarawan, penulis, dan jurnalis mengutuk popularitas Che
Guevara di zaman modern. Popularitasnya disalahkan pada “kemampuannya untuk
membangkitkan empati di antara pemuda manja di Barat yang makmur,” ucap penulis
konservatif Amerika Mark Falcoff, sementara jurnalis Irlandia Sean O’ Hagan
berkomentar, “jika Che tidak dilahirkan begitu tampan, dia tidak akan menjadi
seorang revolusioner mitos.”
Citra yang diwakili Che
Guevara beragam. Kisah hidupnya terdistorsi oleh para pendukung dari kedua sisi
spektrum politik dan klaim kebenaran di kedua sisi menjadi bahan perdebatan.
Di hadapan
individualisme, Che tetap kontroversial. Setiap orang memiliki seperangkat
prinsip mereka sendiri dengan gagasan berbeda tentang apa yang dibenarkan dan
apa yang harus dikutuk. Dengan demikian, tidak akan pernah ada konsensus
internasional tentang apa yang sebenarnya diwakili oleh Che Guevara dan mungkin
seharusnya tidak ada.* bulir.id