“Perdamaian dicapai ketika itu menjadi bagian dari
perilaku pribadi,” tulis Kardinal Louis
Raphael Sako, patriakh Gereja Katolik
Kasdim (Chaldea),
sebagaimana dikutip The Tablet, Selasa,
04 Januari 2022.
Perlu diketahui, Chaldea adalah
komunitas Kristen Irak yang paling banyak yang
jumlhanya sekitar 80 persen dari seluruh orang Kristen di Irak.
Gereja Kasdim atau Chaldea merupaklan Ritus
Timur yang berafiliasi dengan Gereja Katolik Roma, tetapi diizinkan untuk
mempertahankan tradisi dan ritualnya sendiri.
“Ini
membutuhkan kemampuan untuk mempraktikkan toleransi, pengampunan, solidaritas,
dan kerja sama.”
“Di Irak,
kami telah melalui keadaan yang sangat sulit, tidak hanya setelah jatuhnya
rezim, tetapi sepanjang sejarah kami,” tulisnya, mengacu pada jatuhnya Saddam
Hussein pada tahun 2003.
“Kami telah menghadapi tantangan dan perjuangan yang
telah membanjiri kami. orang dan negara. Sekarang saatnya bagi kita untuk
secara serius meninjau pemikiran dan posisi kita untuk keluar dari situasi
mematikan ini.”
Kardinal Sako, menulis dalam pesan Tahun Barunya,
mengatakan bahwa perlu bagi setiap tradisi agama dan minoritas di negara ini,
yang dikenal dengan tatanan sosial multikulturalnya, untuk melestarikan
identitas uniknya sambil bekerja untuk memperkuat nilai-nilai seperti “cinta,
toleransi, pengampunan .”
Kardinal Sako juga menulis bahwa para ekstremis
“mengeksploitasi” iman untuk tujuan politik dan ekonomi, dan bahwa melalui
keluarga dan pendidikan adalah mungkin untuk melawan fragmentasi dan penyebaran
masyarakat, lahan subur bagi ekstremisme.
Untuk melampaui “perpecahan dan ketegangan” yang
terjadi di Irak dan
kawasan Timur Tengah, tulis Kardinal Sako, perlu untuk “mengubah kenyataan
dengan percaya diri” dengan bekerja keras untuk “mereformasi pendidikan,
kesehatan, dan jaringan infrastruktur.”
Pesan Kardinal Sako ditujukan tidak hanya kepada
orang-orang Kristen yang
saat ini tinggal di Irak,
tetapi juga kepada ratusan ribu orang Kasdim yang tinggal di diaspora.
Sebelum Perang Teluk pada tahun 1991, orang Kristen berjumlah antara
satu dan satu setengah juta. Pada saat invasi pimpinan AS pada tahun 2003 angka
itu turun menjadi sekitar 800.000. Hari ini, diperkirakan di bawah 300.000.
Paus Fransiskus mengunjungi Irak pada Maret 2021, dan
salah satu alasan perjalanan itu adalah untuk secara aktif mendukung komunitas
yang terancam punah yang menjadi korban genosida selama tiga tahun ISIS meneror
negara itu.
Meskipun banyak yang harus diperbaiki dalam
infrastruktur negara, Kardinal Sako menunjukkan bahwa perubahan yang
dibutuhkan Irak harus
dimulai “dari pendidikan di rumah, di sekolah, gereja, dan masjid, dan di
media.”
Untuk memulai perubahan dan untuk kebaikan menang,
menurut patriark, “kita harus berdiri melawan kejahatan, tanpa menyerah dan
memainkan, masing-masing, peran kita sebaik yang diperlukan. Perdamaian adalah
kebutuhan manusia, agama dan nasional."
"Mari kita tanamkan dalam hati kita nilai-nilai
luhur seperti perdamaian, toleransi, pengampunan, dan cinta. Marilah kita
menjadi pembawa damai, seperti yang Kristus inginkan, serta setia pada Tanah
Air kita, yang mewakili identitas dan sejarah kita.”
Dalam seruan Tahun Barunya, dia meminta
orang-orangnya untuk “bertanggung jawab satu sama lain. Kita tidak boleh
berhenti pada perpecahan dan ketegangan, melainkan mengubah situasi kita dengan
percaya diri. Mari kita bekerja untuk mereformasi pendidikan, perawatan
kesehatan, dan infrastruktur.”
Menunjukkan bahwa 1 Januari didedikasikan oleh
Gereja Katolik untuk berdoa bagi perdamaian, Kardinal Sako menulis bahwa dalam
momen sejarah Irak ini,
setelah masa bermasalah yang ditandai dengan “konflik, ketegangan dan penyakit
[pandemi COVID-19]” yang telah memperburuk "lapar dan haus" dan
mendorong orang menuju "kematian yang lambat," perdamaian lebih
dibutuhkan.
“Tujuan perdamaian tercapai ketika itu adalah bagian
dari perilaku pribadi,” tulisnya. “Ini membutuhkan kemampuan untuk
mempraktikkan toleransi, pengampunan, solidaritas, dan kolaborasi.”
Pesan sang patriark datang saat Irak hidup, sekali lagi, di
masa ketidakpastian. Faktanya, pada 21 Desember Gereja Kasdim merayakan hari
khusus puasa dan doa untuk “keseimbangan baru” dan masa depan “pembangunan dan
keamanan.”
Pada 29 Desember, Kardinal Sako mengambil bagian
dalam simposium online yang diselenggarakan oleh Kementerian Kebudayaan Irak yang didedikasikan
untuk mempromosikan keragaman budaya di Irak, di mana ia mengatakan bahwa
di Irak, “tidak mungkin
ada pluralisme” tanpa “kehadiran orang-orang Kristen. , Muslim, Mandean,
Yazidi, dan lain-lain. Keragaman ini berkontribusi pada kohesi komunitas dan
komunikasi yang penuh kasih.”
Keyakinan di antara agama-agama ini berakar pada kesamaan tentang keberadaan satu Tuhan pada dasarnya, tetapi cara masing-masing mengekspresikan kehadiran ini berbeda dan ini “normal karena Tuhan menciptakan kita berbeda. Itulah mengapa kita membutuhkan dialog, untuk saling mengenal lebih dekat dan sungguh-sungguh.”
“Sungguh menyedihkan bahwa kekerasan dan pembunuhan
terus berlanjut hingga hari ini di bawah jubah Tuhan dan agama,” Kardinal Sako
memperingatkan, yang pernah memperingatkan Kekristenan berada di ambang
kepunahan di wilayah tempat kelahirannya.
“Ada kebutuhan bagi para pemimpin agama yang
tercerahkan untuk menemukan visi keagamaan dan pendekatan baru untuk mencapai
perdamaian masyarakat, keadilan, dan kebaikan semua orang. Suara agama tidak
boleh dibungkam oleh kaum ekstrimis yang mengumbar kekerasan." ***